PARA VIVIR MEJOR LA CUARESMA
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Jn 5,31-47: Hay uno que os acusa: Moisés, en quien tenéis vuestra esperanza.
En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos:
«Si yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio no es verdadero. Hay otro que da testimonio de mí, y sé que es verdadero el testimonio que da de mí.
Vosotros enviasteis mensajeros a Juan, y él ha dado testimonio en favor de la verdad. No es que yo dependa del testimonio de un hombre; si digo esto es para que vosotros os salvéis. Juan era la lámpara que ardía y brillaba, y vosotros quisisteis gozar un instante de su luz.
Pero el testimonio que yo tengo es mayor que el de Juan: las obras que el Padre me ha concedido llevar a cabo, esas obras que hago dan testimonio de mí: que el Padre me ha enviado.
Y el Padre que me envió, él mismo ha dado testimonio de mí. Nunca habéis escuchado su voz, ni visto su rostro, y su palabra no habita en vosotros, porque al que él envió no lo creéis.
Estudiáis las Escrituras pensando encontrar en ellas vida eterna; pues ellas están dando testimonio de mí, ¡y no queréis venir a mí para tener vida! No recibo gloria de los hombres; además, os conozco y sé que el amor de Dios no está en vosotros.
Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibisteis; si otro viene en nombre propio, a ese sí lo recibiréis.
¿Cómo podréis creer vosotros, que aceptáis gloria unos de otros y no buscáis la gloria que viene del único Dios? No penséis que yo os voy a acusar ante el Padre, hay uno que os acusa: Moisés, en quien tenéis vuestra esperanza. Si creyerais a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él. Pero, si no creéis en sus escritos, ¿cómo vais a creer en mis palabras?».
Seguimos con la disputa de Jesús con los judíos sobre su testimonio. Se le pone en duda todo, ya que Él es tan distinto a todos los profetas, maestros, escribas y sacerdotes.
En esa argumentación de dar testimonio del Padre, es Jesús el que acusa a ellos de su incoherencia, dado que Jesús es el Mesías esperado a quien Moisés fue preparando el camino. Por ello, seguir las enseñanzas de Moisés desemboca ordinariamente en seguir a Jesús.
Por ello, en nuestro cristianismo, todo debe desembocar en Jesús. Toda espiritualidad, todo camino, sensibilidad, debe llevarnos a Él. Si no, no tendría sentido. Si no, ese camino, espiritualidad, etc, les lleva al vacío, sinsentido.
Al hilo de esto, podemos preguntarnos si todo en mi vida me lleva a Jesús, o nos quedamos en las espiritualidades bonitas, que dan paz, pero que se quedan en el mismo camino, porque se quedan en las cosas, medios, instituciones, reglamentos y no van a la fuente y cumbre.