HOJA PARROQUIAL. DOMINGO I DE ADVIENTO. CICLO B

 

HOJA PARROQUIAL

2 y 3 de Diciembre 

Domingo I de Adviento. Ciclo B

Parroquias de Tazacorte y Ntra. Sra. de Fátima. Tijarafe

Textos tomados de la página de Acción Católica. Dibujo obra de Fano.

"Velad, pues no sabéis cuando vendrá el Señor de la casa" 

• Empezamos hoy el tiempo del Adviento, preparación a la Navidad, a la celebración del nacimiento del Hijo de Dios. En estas semanas del Adviento conmemoraremos la venida de Cristo Jesús. 

• Con el tiempo del Adviento comenzamos un nuevo año litúrgico, el Ciclo-B. Se trata de un tiempo atractivo que nos invita a empezar de nuevo. 

• En los cuatro domingos de Adviento, en las primeras lecturas, escucharemos los anuncios proféticos que nos hablan del futuro que Dios promete y del Mesías que enviará. Las segundas lecturas contienen una invitación a tener sentimientos de esperanza, de confianza… mientras esperamos la venida del Señor. • En el Adviento celebramos las tres venidas del Señor: la que ya hizo, la que permanentemente está haciendo en nuestras vidas y la última, y definitiva, en su Parusía gloriosa. A estas tres venidas hacen referencia los textos de los Evangelios. 

• El Evangelio de este primer domingo de Adviento, ante la próxima celebración de la Navidad, de la venida del Hijo de Dios, proclama que el Señor, que tomó carne de María, vendrá: “velad entonces, pues no sabéis cuando vendrá el señor de la casa…” (35). O sea, el Señor ha venido, es lo que celebraremos en Navidad. El Señor viene a nuestras vidas por medio de la Palabra, los acontecimientos, los Sacramentos… Y vendrá al final de la historia.

• Ante estas venidas del Señor, se nos invita, como actitud nuestra, a estar vigilantes, a estar preparados, a la espera del Señor que viene para no perder la oportunidad, “no sea que venga inesperadamente y os encuentre dormidos” (36). Son unas palabras de esperanza, de consuelo, ante las dificultades de la vida y al mismo tiempo de paciencia activa para no desaprovechar la venida del Hijo de Dios. Se nos ha dicho que “Es igual que un hombre que se fue de viaje, y dejó su casa y dio a cada uno de sus criados su tarea, encargando al portero que velara” (34). Hoy se nos invita a estar vigilantes. El dueño de la casa conoce que uno de los peores enemigos es adormecernos con tantas frivolidades de nuestro mundo que nos despistan de lo esencial de la vida. De ordinario nos quedamos con frecuencia en lo accesorio, en lo superficial: las diversiones, la tele, la prensa rosa, etc. etc. Ante este anuncio y esta invitación a la vigilancia lo primero que hemos de experimentar es sentir ganas de que venga, sentir necesidad de que venga, estar contentos de este anuncio. Jesús, según la parábola del dueño de la casa, es el dueño y nosotros somos los criados, los administradores de la propia vida, de la creación, de los dones del Espíritu, del mundo, de la Iglesia. Por ser sólo administradores tendremos que dar cuentas al dueño, a Dios. 

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LECTURAS

Primera lectura del libro de Isaías 63, 16b-17. 19b; 64, 2b- 7

Tú, Señor, eres nuestro padre,
tu nombre desde siempre es «nuestro Libertador».
¿Por qué nos extravías, Señor, de tus caminos,
y endureces nuestro corazón para que no te tema?
Vuélvete, por amor a tus siervos
y a las tribus de tu heredad.
¡Ojalá rasgases el cielo y descendieses!
En tu presencia se estremecerían las montañas.
«Descendiste, y las montañas se estremecieron».
Jamás se oyó ni se escuchó,
ni ojo vio un Dios, fuera de ti,
que hiciera tanto por quien espera en él.
Sales al encuentro
de quien practica con alegría la justicia
y, andando en tus caminos, se acuerda de ti.
He aquí que tu estabas airado
y nosotros hemos pecado.
Pero en los caminos de antiguo
seremos salvados.
Todos éramos impuros,
nuestra justicia era un vestido manchado;
todos nos marchitábamos como hojas,
nuestras culpas nos arrebataban como el viento.
Nadie invocaba tu nombre,
nadie salía del letargo para adherirse a ti;
pues nos ocultabas tu rostro
y nos entregabas al poder de nuestra culpa.
Y, sin embargo, Señor, tú eres nuestro padre,
nosotros la arcilla y tú nuestro alfarero:
todos somos obra de tu mano.

Salmo 79, 2ac y 3b. 15-16. 18-19 R/. Oh, Dios, restáuranos, que brille tu rostro y nos salve.

Pastor de Israel, escucha;
tú que te sientas sobre querubines, resplandece;
despierta tu poder y ven a salvarnos. R/.

Dios de los ejércitos, vuélvete:
mira desde el cielo, fíjate,
ven a visitar tu viña.
Cuida la cepa que tu diestra plantó,
y al hijo del hombre que tú has fortalecido. R/.

Que tu mano proteja a tu escogido,
al hombre que tú fortaleciste.
No nos alejaremos de ti:
danos vida, para que invoquemos tu nombre. R/.

ANTÍFONA DEL SALMO CANTADA EN ESTE ENLACE

Segunda lectura de la primera carta del apóstol San Pablo a los Corintios  1, 3-9

Hermanos:
A vosotros gracia y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
Doy gracias a mi Dios continuamente por vosotros, por la gracia de Dios que se os ha dado en Cristo Jesús; pues en él habéis sido enriquecidos en todo: en toda palabra y en toda ciencia; porque en vosotros se ha probado el testimonio de Cristo, de modo que no carecéis de ningún don gratuito, mientras aguardáis la manifestación de nuestro Señor Jesucristo.
Él os mantendrá firmes hasta el final, para que seáis irreprensibles el día de nuestro Señor Jesucristo.
Fiel es Dios, el cual os llamó a la comunión con su Hijo, Jesucristo nuestro Señor.

Evangelio. Según san Marcos 13, 36-37

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«Estad atentos, vigilad: pues no sabéis cuándo es el momento.
Es igual que un hombre que se fue de viaje, y dejó su casa y dio a cada uno de sus criados su tarea, encargando al portero que velara.
Velad entonces, pues no sabéis cuándo vendrá el señor de la casa, si al atardecer, o a medianoche, o al canto del gallo, o al amanecer: no sea que venga inesperadamente y os encuentre dormidos.
Lo que os digo a vosotros, lo digo a todos: ¡Velad!».

                                       ¿ SABIAS QUÉ ?

 Los obispos, presbíteros y diáconos visten los ornamentos sagrados de diferentes colores en función del tiempo litúrgico en que se encuentran, del sacramento que se va a recibir, de la memoria que se celebra, etc.

VERDE: Es el más habitual; lo utiliza la iglesia durante el Tiempo Ordinario. Significa la Esperanza

 

BLANCO: Se utiliza en el tiempo de Pascua y Navidad. También en las fiestas y solemnidades del Señor, de la Virgen María, de los Santos ángeles y de los santos que no han sido mártires. Además se utiliza también en la Misa de la Cena del Señor del Jueves Santo, en la Vigilia Pascual y en la celebración de los sacramentos (excepto penitencia y unción de enfermos). Significa la alegría celestial, la santidad y la pureza.

 

MORADO: Se utiliza en Adviento y Cuaresma, en las misas de difuntos y exequias y en las celebración del sacramento de la Reconciliación y de la Unción de enfermos. Significa penitencia, humildad y también esperanza.

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HOJA PARROQUIAL. DOMINGO XXXIV DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A

 

Ser oveja o ser cabrito

HOJA PARROQUIAL

25 y 26 de Noviembre

Domingo XXXIV del Tiempo Ordinario. Ciclo A

Parroquias de Tazacorte y Ntra. Sra. de Fátima. Tijarafe

Textos tomados de la página de Acción Católica. Dibujo obra de Fano.

"Se sentará en el trono de su gloria y separará a unos de otros" 

• Nos Empezamos hoy la última semana del año cristiano, con la fiesta de Cristo Rey. 

• Las lecturas de este domingo nos presentan a Jesús como Señor de toda la historia, como el pastor de la humanidad (32). 

• Comienza la narración dibujando un escenario grandioso, muy solemne. Todo un relato impresionante. • Como vemos el billete de entrada en el Reino que el Padre nos tiene preparado consiste en constatar si hemos dado o no de comer, si hemos visitado o no al necesitado, si hemos sido solidarios o no de los menesterosos de nuestro mundo (35). O sea que en ese examen final de nuestra vida seremos examinados de amor. Ese será la única asignatura de la que tendremos que dar cuenta. 

• Por tanto, seremos evaluados de actitudes, de gestos, de comportamientos muy concretos de nuestras vidas. 

• Es aleccionador la revelación que hace Jesús: Él está en los demás, en especial, Él está en los pobres y en los necesitados. Todos estos son un lugar teológico, en el que se encuentra Dios. 

• Además de encontrarnos con Dios en la comunidad, en el ministro de los Sacramentos, en la Palabra de Dios, en los Sacramentos especialmente en la Eucaristía, Dios está en los pobres (40). Una razón más tenemos los creyentes en Jesús para fomentar nuestra solidaridad con los que sufren en este mundo.

• Según el relato ni los unos (37) ni los otros (44) cayeron en la cuenta de la presencia de Jesús en los que sufren.

 • Según el evangelista lo que hacemos a los pobres lo hacemos al mismo Cristo. El prójimo por tanto es también un camino directo para llegar a Dios. El rostro de Dios se encuentra en el dolor del mundo. 

• ¿No es ese el camino, el estilo de vida, las actitudes que Jesús vivió en este mundo? 

• Carlos de Foucauld decía que este texto era el que más le había impresionado de todo el Evangelio. Y todo esto la Iglesia nos lo recuerda el último domingo del año litúrgico, como una síntesis de todo el año.

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LECTURAS

Primera lectura de la Profecía de Ezequiel 34, 11-12. 15-17

Esto dice el Señor Dios:
«Yo mismo buscaré mi rebaño
y lo cuidaré.
Como cuida un pastor de su grey dispersa,
así cuidaré yo de mi rebaño
y lo libraré,
sacándolo de los lugares por donde se había dispersado
un día de oscuros nubarrones.
Yo mismo apacentaré mis ovejas
y las haré reposar
—oráculo del Señor Dios—.
Buscaré la oveja perdida,
recogeré a la descarriada;
vendaré a las heridas;
fortaleceré a la enferma;
pero a la que está fuerte y robusta la guardaré:
la apacentaré con justicia».
En cuanto a vosotros, mi rebaño,
esto dice el Señor Dios:
«Yo voy a juzgar entre oveja y oveja,
entre carnero y macho cabrío».

Salmo 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6 R/. El Señor es mi pastor, nada me falta.

El Señor es mi pastor, nada me falta:
en verdes praderas me hace recostar. R/.

Me conduce hacia fuentes tranquilas
y repara mis fuerzas;
me guía por el sendero justo,
por el honor de su nombre. R/.

Preparas una mesa ante mí,
enfrente de mis enemigos;
me unges la cabeza con perfume,
y mi copa rebosa. R/.

Tu bondad y tu misericordia me acompañan
todos los días de mi vida,
y habitaré en la casa del Señor
por años sin término. R/.

ANTÍFONA DEL SALMO CANTADA EN ESTE ENLACE

Segunda lectura de la carta del apóstol San Pablo a los Corintios 15, 20-26. 28

Hermanos:
Cristo ha resucitado de entre los muertos y es primicia de los que han muerto.
Si por un hombre vino la muerte, por un hombre vino la resurrección. Pues lo mismo que en Adán mueren todos, así en Cristo todos serán vivificados.
Pero cada uno en su puesto: primero Cristo, como primicia; después todos los que son de Cristo, en su venida; después el final, cuando Cristo entregue el reino a Dios Padre, cuando haya aniquilado todo principado, poder y fuerza.
Pues Cristo tiene que reinar hasta que ponga a todos sus enemigos bajo sus pies. El último enemigo en ser destruido será la muerte.
Cuando le haya sometido todo, entonces también el mismo Hijo se someterá al que se lo había sometido todo.
Así Dios será todo en todos.

Evangelio según San Mateo 25, 31-46 

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«Cuando venga en su gloria el Hijo del hombre, y todos los ángeles con él, se sentará en el trono de su gloria y serán reunidas ante él todas las naciones.
Él separará a unos de otros, como un pastor separa las ovejas de las cabras.
Y pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda. Entonces dirá el rey a los de su derecha:
“Venid vosotros, benditos de mi Padre; heredad el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me hospedasteis, estuve desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, en la cárcel y vinisteis a verme”.
Entonces los justos le contestarán:
“Señor, ¿cuándo te vimos con hambre y te alimentamos, o con sed y te dimos de beber?; ¿cuándo te vimos forastero y te hospedamos, o desnudo y te vestimos?; ¿cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y fuimos a verte?”.
Y el rey les dirá:
“En verdad os digo que cada vez que lo hicisteis con uno de estos, mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicisteis”.
Entonces dirá a los de su izquierda:
“Apartaos de mí, malditos, id al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber, fui forastero y no me hospedasteis, estuve desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la cárcel y no me visitasteis”. Entonces también estos contestarán:
“Señor, ¿cuándo te vimos con hambre o con sed, o forastero o desnudo, o enfermo o en la cárcel, y no te asistimos?”.
Él les replicará:
“En verdad os digo: lo que no hicisteis con uno de estos, los más pequeños, tampoco lo hicisteis conmigo”.
Y estos irán al castigo eterno y los justos a la vida eterna».

   ¿ SABIAS QUÉ ?

Tiempo Ordinario

Comienza el lunes siguiente a la fiesta de del Bautismo del Señor, y se extiende hasta el martes antes de la Cuaresma (el día anterior al Miércoles de Ceniza); y se retoma de nuevo el lunes siguiente al domingo de Petencostés para acabar el día anterior al I Domingo de Adviento.

Son 33 o 34 semanas en las que no se celebra ningún aspecto concreto de la vida de Jesús, pues pretende fijarse en el conjunto de la historia santa.

El eje fundamental de este tiempo es el domingo y se trata de un periodo muy importante para crecer en la vida interior del cristiano.

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HOJA PARROQUIAL. DOMINGO XXXIII DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A

 

No es tanto tener talento si no saber hacerlo crecer

HOJA PARROQUIAL

18 y 19 de Noviembre 

Domingo XXXIII del Tiempo Ordinario. Ciclo A

Parroquias de Tazacorte y Ntra. Sra. de Fátima en Tijarafe

Textos tomados de la página web de Acción Católica. Dibujo obra de Fano.

" Has sido fiel en lo poco, entra en el gozo de tu Señor"

• Nos encontramos al final del año litúrgico.

• Jesús nos ofrece una parábola para transmitirnos su oferta a la vigilancia activa. 

• Esta parábola de los talentos es una invitación que Jesús nos hace a estar vigilantes mientras esperamos el regreso del Señor Resucitado.

• No sabemos cuando será su venida, mientras tanto se nos ofrece cooperar en la obra de Dios. 

• Hay que decir que los talentos de los que nos habla la parábola no son ante todo bienes materiales. Principalmente los talentos son: el haber sido hechos hijos de Dios, la vida de Dios, el seguimiento de Jesús, etc. 

• También hay otros muchos dones que hemos recibido: la Palabra de Dios, la Eucaristía, la vida, el mundo que nos rodea, la comunidad, la familia, la creación… y tantas cualidades personales que cada uno poseemos.

• Como se ve en el relato los dos primeros servidores fueron responsables y cooperaron con los dones recibidos (15). Y el Señor alaba su comportamiento y les premia por haber sido creativos y haber cooperado en lo que Dios les había dado (21.23). 

• Ese es el ideal que nos propone la parábola.

• La colaboración humana es imprescindible, viene a decirnos la parábola.

• Ciertamente el protagonismo mayor lo tiene el Señor que da los dones, pero como se ve a ese don hay que corresponder. 

• El tercer servidor fue un perezoso, no cooperó, fue un irresponsable ante el don que recibió (26). 

• Todos hemos recibido muchos dones para nosotros y de una forma especial para el mundo, para los demás, para el Reino de Dios. ¿Qué hacemos de esos dones que Dios nos ha dado?

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                        LECTURAS

Primera lectura del libro de los Proverbios 31, 10-13. 19-20. 30-31

Una mujer fuerte, ¿quién la hallará?
Supera en valor a las perlas.
Su marido se fía de ella,
pues no le faltan riquezas.
Le trae ganancias, no pérdidas,
todos los días de su vida.
Busca la lana y el lino
y los trabaja con la destreza de sus manos.
Aplica sus manos al huso,
con sus dedos sostiene la rueca.
Abre sus manos al necesitado
y tiende sus brazos al pobre.
Engañosa es la gracia, fugaz la hermosura;
la que teme al Señor merece alabanza.
Cantadle por el éxito de su trabajo,
que sus obras la alaben en público.

Salmo 127, 1-2. 3. 4-5 R/. Dichoso el que teme al Señor.

Dichoso el que teme al Señor
y sigue sus caminos.
Comerás del fruto de tu trabajo,
serás dichoso, te irá bien. R/.

Tu mujer, como parra fecunda,
en medio de tu casa;
tus hijos, como renuevos de olivo,
alrededor de tu mesa. R/.

Esta es la bendición del hombre
que teme al Señor.
Que el Señor te bendiga desde Sion,
que veas la prosperidad de Jerusalén
todos los días de tu vida. R/.

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Segunda lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses  5, 1-6

En lo referente al tiempo y a las circunstancias, hermanos, no necesitáis que os escriba, pues vosotros sabéis perfectamente que el Día del Señor llegará como un ladrón en la noche. Cuando estén diciendo: «paz y seguridad», entonces, de improviso, les sobrevendrá la ruina, como los dolores de parto a la que está encinta, y no podrán escapar.
Pero vosotros, hermanos, no vivís en tinieblas, de forma que ese día os sorprenda como un ladrón; porque todos sois hijos de la luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas.
Así, pues, no nos entreguemos al sueño como los demás, sino estemos en vela y vivamos sobriamente.

Evangelio según San Mateo 25, 14-30

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola:
«Un hombre, al irse de viaje, llamó a sus siervos y los dejó al cargo de sus bienes: a uno le dejó cinco talentos, a otro dos, a otro uno, a cada cual según su capacidad; luego se marchó.
El que recibió cinco talentos fue enseguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos.
En cambio, el que recibió uno fue a hacer un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor.
Al cabo de mucho tiempo viene el señor de aquellos siervos y se pone a ajustar las cuentas con ellos.
Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo:
“Señor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros cinco”.
Su señor le dijo:
“Bien, siervo bueno y fiel; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; entra en el gozo de tu señor”.
Se acercó luego el que había recibido dos talentos y dijo:
“Señor, dos talentos me dejaste; mira, he ganado otros dos”.
Su señor le dijo:
“Bien, siervo bueno y fiel; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; entra en el gozo de tu señor”.
Se acercó también el que había recibido un talento y dijo:
“Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces, tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo”.
El señor le respondió:
“Eres un siervo negligente y holgazán. ¿Conque sabías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero en el banco, para que, al volver yo, pudiera recoger lo mío con los intereses. Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dará y le sobrará, pero al que no tiene, se le quitará hasta lo que tiene. Y a ese siervo inútil echadlo fuera, a las tinieblas; allí será el llanto y el rechinar de dientes”».

¿SABIAS QUÉ ?

TRIDUO PASCUAL: Comienza en la tarde del Jueves Santo con la Misa vespertina de la Cena del Señor; tiene su centro en la Vigilia Pascual y finaliza en la tarde del Domingo de Resurrección.

El Jueves Santo es un día muy especial, pues en la Misa de la Cena del Señor recordamos que Jesús nos regaló la Eucaristía, los sacerdotes quienes hacen posible la Eucaristía, y además es el día del Amor fraterno. Ese día se traslada a Jesús Sacramentado al "monumento", un lugar en el que se hace la reserva para comulgar al día siguiente, pues el Viernes Santo y el Sábado Santo no se celebra la Eucaristía, en espera de la gran Vigilia Pascual en la que celebramos la gloriosa resurrección de Cristo Jesús, luz del mundo (representado en el cirio pascual) y agua viva que colma nuestra sed y perdona nuestras culpas ( por ello se celebra en esta noche santa el sacramento del Bautismo).

TIEMPO PASCUAL: Comienza el domingo de Resurrección y finaliza el Domingo de Pentecostés en el que celebramos la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles. Los cincuenta días debe celebrarse y vivirse como si fueran un domingo prolongado en el que se nos invita a vivir de manera radical el cristianismo como Buena Noticia.  

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HOJA PARROQUIAL. DOMINGO XXXII DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A

 

Llena tu lámpara

VIDEO DE LA CAMPAÑA. DÍA DE LA IGLESIA DIOSESANA. PINCHANDO EN ESTE ENLACE

CARTA DE NUESTRO OBISPO EN ESTE ENLACE

  HOJA PARROQUIAL

11 y 12 de Noviembre del 2023

Domingo XXXII del Tiempo Ordinario. Ciclo A.

Parroquias de Tazacorte y Ntra. Sra. de Fátima

Textos tomados de la página web de Acción Católica. Dibujo obra de Fano

 " Velad, porque no sabéis el día ni la hora"

• Los textos de estos últimos domingos del año litúrgico nos llevan a reflexionar acerca de los últimos acontecimientos finales de la vida como son: la muerte, la segunda venida de Cristo, el juicio final, etc. Todo ello nos invita a vivir la vida con la esperanza puesta en el encuentro definitivo con el Señor, para ello hemos de estar preparados.

 • No hemos de vivir la vida con miedo, sino con esperanza y con alegría, Lo que nos espera es algo muy bueno.

 

• El texto, tal como nos lo presenta Mateo, se centra sobre todo en el hecho de que hemos de estar preparados, en el hecho de que la puerta puede estar cerrada y no podremos entrar al convite, a la fiesta sino estamos preparados (10). Es lo del aceite de las lámparas. 

• La última venida de Cristo no debe quitarnos el sueño no puede hacer que vivamos con ansiedad, lo que sí que ha de producir en nosotros es un compromiso serio de prepararnos para ese encuentro definitivo, o sea vivir el presente con responsabilidad eso es suficiente 

• Según el relato de San Mateo los protagonistas de esta boda curiosamente no son los novios sino unos personajes secundarios que son las amigas de la novia que esperan al novio. Ellas son diez y el relato las divide: cinco prudentes y cinco necias (2).

 • Con lo que se nos hace una invitación a identificarnos con las prudentes.

• A las necias se les reprocha no estar provistas de aceite y por tanto no tener las lámparas encendidas cuando llega el esposo. No están preparadas (3). 

• ¿Qué puede significar el aceite para las lámparas? Posiblemente el amor, la caridad, que es la condición imprescindible para entrar en el Reino, para participar en las bodas. Y eso es intransferible o lo tiene uno o no lo tiene, es algo personal, nadie puede amar por ti. De ahí que la actitud de las prudentes sea correcta (9). 

• Por ello el que les digan que vayan a procurarse del aceite no es un acto de egoísmo, porque se trata de algo intransferible, propio de cada uno. 

• La práctica del amor es ese aceite que no puede faltar en quienes desean estar con el novio, que es Jesucristo. Las necias deberán escuchar esa tremenda afirmación: “no os conozco” (12). 

• Todo ello nos invita a estar preparados, no sólo no sabemos ni el día ni la hora sino que además hemos de estar preparados, como se nos dice en otra parábola con aquello del vestido de bodas (Mt 22,12). Hay que tener las lámparas encendidas, y para ello tener el aceite suficiente, el amor, para alimentar cada uno su lámpara.

 

• Consecuentemente la única actitud válida delante de la llegada de la parusía es disponerse mediante una vigilancia activa (13). 

• Al discípulo no le es suficiente estar a la espera del novio que viene. Tiene además que estar convenientemente preparado.

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             LECTURAS

Primera Lectura del libro de la Sabiduría  6, 12-16

Radiante e inmarcesible es la sabiduría,
la ven con facilidad los que la aman
y quienes la buscan la encuentran.
Se adelanta en manifestarse a los que la desean.
Quien madruga por ella no se cansa,
pues la encuentra sentada a su puerta.
Meditar sobre ella es prudencia consumada
y el que vela por ella pronto se ve libre de preocupaciones.
Pues ella misma va de un lado a otro
buscando a los que son dignos de ella;
los aborda benigna por los caminos
y les sale al encuentro en cada pensamiento.

Salmo 62, 2abc. 2d-4. 5-6. 7-8 R/. Mi alma está sedienta de ti, Señor, Dios mío.

Oh, Dios, tú eres mi Dios, por ti madrugo,
mi alma está sedienta de ti;
mi carne tiene ansia de ti,
como tierra reseca, agostada, sin agua. R/.

¡Cómo te contemplaba en el santuario
viendo tu fuerza y tu gloria!
Tu gracia vale más que la vida,
te alabarán mis labios. R/.

Toda mi vida te bendeciré
y alzaré las manos invocándote.
Me saciaré como de enjundia y de manteca,
y mis labios te alabarán jubilosos. R/.

En el lecho me acuerdo de ti
y velando medito en ti,
porque fuiste mi auxilio,
y a la sombra de tus alas canto con júbilo. R/.

ANTÍFONA DEL SALMO CANTADA. EN ESTE ENLACE

Segunda lectura de la primera carta del apóstol San Pablo a los Tesalonicenses 4, 13-18

No queremos que ignoréis, hermanos, la suerte de los difuntos para que no os aflijáis como los que no tienen esperanza.
Pues si creemos que Jesús murió y resucitó, de igual modo Dios llevará con él, por medio de Jesús, a los que han muerto.
Esto es lo que os decimos apoyados en la palabra del Señor:
nosotros, los que quedemos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que hayan muerto; pues el mismo Señor, a la voz del arcángel y al son de la trompeta divina, descenderá del cielo, y los muertos en Cristo resucitarán en primer lugar; después nosotros, los que vivamos, los que quedemos, seremos llevados con ellos entre nubes al encuentro del Señor, por los aires.
Y así estaremos siempre con el Señor.
Consolaos, pues, mutuamente con estas palabras.

Evangelio según san Mateo 25,1-13

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola:
«Se parecerá el reino de los cielos a diez vírgenes que tomaron sus lámparas y salieron al encuentro del esposo.
Cinco de ellas eran necias y cinco eran prudentes.
Las necias, al tomar las lámparas, no se proveyeron de aceite; en cambio, las prudentes se llevaron alcuzas de aceite con las lámparas.
El esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron.
A medianoche se oyó una voz:
“¡Qué llega el esposo, salid a su encuentro!”.
Entonces se despertaron todas aquellas vírgenes y se pusieron a preparar sus lámparas.
Y las necias dijeron a las prudentes:
“Dadnos de vuestro aceite, que se nos apagan las lámparas”.
Pero las prudentes contestaron:
“Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras, mejor es que vayáis a la tienda y os lo compréis”.
Mientras iban a comprarlo, llegó el esposo, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas, y se cerró la puerta.
Más tarde llegaron también las otras vírgenes, diciendo:
“Señor, señor, ábrenos”.
Pero él respondió:
“En verdad os digo que no os conozco”.
Por tanto, velad, porque no sabéis el día ni la hora».

                                       ¿Sabias qué?

Cuaresma:

Procede del latín "quadragesima dies" y significa " el día cuarenta" antes de la Pascua. Comienza el Miércoles de Ceniza en el que, mediante la imposición de este símbolo, se nos recuerda que " somos polvo y en polvo nos convertiremos " a la vez que se nos invita a la conversión. Finaliza el Jueves Santo por la tarde, antes de la Misa de la Cena del Señor.

Es un tiempo de preparación para la Pascua mediante la penitencia personal y la participación en los sacramentos de la Reconciliación y la Eucaristía.

En este tiempo la Iglesia nos invita a hacer ayuno, oración y limosna de manera más intensiva que en el resto del año.

Semana Santa:

Comienza el Domingo de Ramos y finaliza el día de Pascua.

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